Makkiyah dan Madaniyah: Menyingkap Konteks Turunnya Al-Qur'an

Mahasiswa sering bertanya:

“Mengapa Al-Qur’an turun bertahap? Mengapa tidak langsung lengkap seperti buku teks?”

Jawabannya sederhana:

Karena Al-Qur’an bukan hanya untuk dibaca, tetapi untuk mengubah manusia.

Turunnya Al-Qur’an secara bertahap (selama 23 tahun) menunjukkan bahwa perubahan manusia dan masyarakat membutuhkan proses.
Tidak bisa langsung taat, baik, dan paham tanpa melalui didikan wahyu.

Maka, ketika kita belajar Makkiyah dan Madaniyah, sebenarnya kita sedang belajar strategi Allah dalam membentuk manusia unggul — dari iman menuju amal. 

Makkiyah dan Madaniyah

Empat Sudut Pandang Pengertian

Definisi Makkiyah dan Madaniyah telah dikaji oleh ulama dari berbagai perspektif, meskipun fokus utamanya selalu pada peristiwa Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah.

Masa Turun :

Makkiyah: Turun sebelum Hijrah.

Madaniyah: Turun setelah Hijrah, meskipun tempatnya di luar Madinah (misalnya saat penaklukan Mekkah).

Tempat Turun:

Makkiyah: Turun di Mekkah dan sekitarnya (Arafah, Mina).

Madaniyah: Turun di Madinah dan sekitarnya (Badar, Uhud).

Objek Pembicaraan (Sapaan Khas):

Makkiyah: Sering menyapa secara umum: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ" (Wahai sekalian manusia).

Madaniyah: Sering menyapa komunitas beriman: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا" (Wahai orang-orang yang beriman).

Tema Pembicaraan:

Makkiyah: Topik utama adalah Akidah, Tauhid, hari kebangkitan, dan kisah para nabi.

Madaniyah: Topik utama adalah Syariat, Hukum (pidana, perdata), dan tata kelola masyarakat.

Cara Mengetahui Klasifikasinya

Menentukan status suatu ayat tidak dilakukan sembarangan, melainkan melalui dua metode yang diakui:

1. Pendekatan Transmisi (Periwayatan): Ini adalah metode yang paling kuat. Ulama mengandalkan riwayat-riwayat sahih dari para sahabat yang menyaksikan langsung di mana dan kapan ayat itu turun.

2. Pendekatan Analogi (Qiyas/Ijtihadi): Jika riwayat tidak ditemukan, ulama akan membandingkan ciri-ciri surah atau ayat tersebut dengan ciri-ciri Makkiyah atau Madaniyah yang telah disepakati umum.

Mengenali Ciri-ciri Inti:

Meskipun banyak pengecualian, ciri-ciri berikut dapat menjadi panduan yang baik:

Ciri-ciri Makkiyah

Ayat Cenderung Pendek: Gaya bahasa ringkas, padat, dan seringkali keras, retoris, atau emosional.

Fokus Akidah: Tujuannya untuk menanamkan pondasi keimanan (Tauhid), penetapan risalah, dan penegasan Hari Kiamat.

Terdapat ayat-ayat Sajdah (sujud tilawah) dan kisah-kisah nabi terdahulu sebagai penguat hati Nabi SAW.

Ciri-ciri Madaniyah

Ayat Cenderung Panjang: Gaya bahasa rinci, tenang, dan argumentatif.

Fokus Syariat: Tujuannya untuk merinci hukum-hukum ibadah, muamalah, kekeluargaan, dan mengatur kehidupan bermasyarakat.

Sering Membahas perihal jihad dan membongkar tipu daya Kaum Munafik yang saat itu mulai muncul di Madinah.

Urgensi Mempelajari Makkiyah dan Madaniyah

Ilmu ini sangat penting karena ia memberi manfaat praktis dalam kehidupan beragama dan berdakwah:

Membantu dalam Menafsirkan Ayat:

Mengetahui konteks turunnya ayat adalah kunci untuk memahami makna yang benar. Hal ini juga krusial dalam memahami hukum Nasikh dan Mansukh (hukum yang diganti dan yang mengganti), di mana ayat Madaniyah seringkali menggantikan hukum awal yang ada pada ayat Makkiyah.

Pedoman Dakwah dan Pendidikan:

Ilmu ini mengajarkan metodologi dakwah yang bertahap, mencontoh Nabi: di Mekkah (pondasi iman) didahulukan, baru kemudian di Madinah (penerapan syariat). Ini adalah panduan tentang prioritas dalam mendidik umat.

Informasi tentang Sirah Nabawiyah:

Ayat Al-Qur'an berfungsi sebagai "penanggalan" sejarah. Dengan mengklasifikasikannya, kita dapat menyusun kembali kronologi peristiwa dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW, memberikan pemahaman yang utuh tentang perkembangan dakwah Islam.

Closing Statement : 
Kalau Nabi saja melewati proses 23 tahun untuk membentuk masyarakat Qur’ani, maka kita pun perlu sabar dan istiqamah dalam membentuk diri menjadi manusia yang Qur’ani.

Location:

Berbagi :